在京城阴暗潮湿的地下室里，经常梦回家乡的青翠山谷。放眼望去，那里，枝摇叶曳间漂浮着阳光、涌溢着氧气，青青深深的谷底缓缓流淌着银子的河。　

　　夏夜回想黔东南的家乡，就象夏夜听巴赫，无数盛装的苗女犹如河水般在谷底流淌，大量银饰碰撞发出的清脆响动远远听来竟似沙沙的低吟，银子闪烁着阳光，由浓稠的绿映衬，回响着铜鼓嘶哑的呼嚎，完全是达利式的超现实主义图景，保持着千百年来远古洪荒的美。

　　我们的心有忧烦时，窗前是银子的龙飞凤舞、银子的花团锦簇。银子的生命在那里，银子的灿烂在那里，漂亮的苗女把银子的美丽辉煌激发到极致。苗族是极端爱美的民族，少女们七八岁时就开始纺线织布，淬染后久久的槌打，直到出现银子般亮丽剔透的蓝，剪裁缝衣开始刺绣，一直要绣到出嫁。哼着歌，费尽心力的想图案，一丝不苟的用针法，想着爸爸拿出家里所有的收入，去找天下最巧的银匠，打出天下最美的银饰，想着那个最会唱歌的情郎看到自己的新娘时，发现自己的新娘不但人美，心灵也美，因为没有美丽的心就做不出这么美丽的衣裳，更映衬不出银子的纯洁和绚烂。一个苗女一辈子只有一件盛装，一套银饰，等到女儿长大后，最美丽的银饰会是女儿的嫁妆。在那里，一个女人只有在生命最辉煌的时刻才能与银子互相映衬，一件盛装，一套从头到脚的银饰不只是美丽的装饰，不只是家中财富的象征，它象征的是一个女人的一生，是一个女人的生命之歌。

　　在那里，银子是有生命的，会唱歌，会传情达意，苗女们穿戴着它轻身摇摆时，缓慢忧郁的舞步里迸发的是心情的愉悦和青春的骄傲，还有暧昧的羞涩。她们的妈妈们排在舞队的末尾，简朴的衣服，简单的银饰，却闭着眼跳的投入，重新体味着她们曾经的辉煌。眼前，银子的舞队就是一个女人生命的全部历程。

　　夏夜回想着遥远的故乡，那个青翠的山谷，那条流淌的银子的河，如同听巴赫，韵致是古典的，情绪是古典的，精美的苗族银饰也是古典的，表达着崇拜复数和进行式的颂神（自然之美）赞歌。穿戴起来，舞蹈起来，眩目的美丽，形与形的重复，阳光与阳光的碰撞，音与音的追逐，意念与意念的相叠，把同一种颜色，同一种情绪推到极致的巴洛克式的古典主义。

　　一件银饰里藏着那么多的故事，苗族美少女把它们顶在头上，围绕在颈间，镶嵌在衣服上，套在手腕脚踝上，它们凝聚着祖母的青春和骄傲，母亲的美丽和善良，然而它又单纯、洁净、明亮、坚实而崇高。如同巴赫的巴洛克教堂音乐，银子吟唱出的也是颂美的赞歌；如同巴赫的教堂，银子的盛装也是哥特式的造型。

　　银子河的巴洛克用阳光抹去我们白日的疲惫，充实我们平庸的生活；巴赫的巴洛克，让我们在沉闷的夏夜歌唱，因世俗的挣扎，人间的爱恋。

　　巴赫的巴洛克，黔东南的巴洛克，青山翠谷中的巴洛克，流淌在我们心灵的深处。无需用力，它们会在我们眼前渐显，自琴键上轻轻流来一首淡淡的圣咏合唱……

　　他是喜悦的源泉

　　是我心至高的欢乐


　　他减轻我们的烦忧

　　因为他的爱救赎的力量

　　他是我眼睛的最爱

　　他是我心灵的至宝

　　坚实的牢固于我心中

　　他与我永不分开

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