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随性烟雨华东游记           
随性烟雨华东游记
作者:佚名 文章来源:不详 更新时间:2007-5-9

 

西湖的水中孕育了多少柔情

  冬天也许不是最适合旅游的季节,但我却下定决心要让自己放松一下,尤其是在这让人产生很多遐想的岁末。在2005年12月30日登上了南下的飞机,我开始了跨越新年的江南之旅。几天的行程中南方都是下着小雨,于是索性放弃了提前的规划,随着性子自由自在地一路闲游开来。

  2005年12月30日

  旅游地点:

  上海小区、街道、人家

  就像很多人到了北京,都想着到胡同中探索体味一下老北京人的生活一样,在上海,我有幸走进上海小区,走进上海人家,体验起一种上海人家的生活,这也是旅游的一大乐事吧。

  到了上海,首先要祭拜的是五脏庙,之后便慢悠悠地拉着行李箱看着上海的小区样式。走进房东家,她的家不是很大,但收拾得井井有条,到处擦得一尘不染。她的每个房间都要换专门的拖鞋,连厨房、厕所、洗澡间的都要备上,真是够折腾的,但女主人却说,上海很多人家都是这样的。

  放下行李开始闲逛。在上海的小区间穿梭,听听地道的上海人说话,看看他们的生活。小区的楼群并不高,旁边的街道并不是很宽,人们碰到了都相互点个头,然后客气地问候一声:侬吃过饭了吧?然后就各自赶各自的路了。说上海人讲究穿,一点都不假,不说那些商场不同样式的服装,就是在街道上的小店百分之八十都是卖衣服的或者是跟衣服相关的毛线店或者裁缝店。

  2005年12月31日

  旅游地点:

  杭州西湖

  当轻易见到经常在我白日梦中出现的断桥的时候,我有些失落,它居然就这样没有遮掩地暴露在西湖上。不过有水就有灵气,好在西湖还在,在烟雨中仍有它的羞涩朦胧。

  早上七点半坐上去往杭州的火车,心中勾画着烟雨西湖的美景,羡慕着白娘子与许仙的邂逅,向往着自己能与心中的他牵手于西湖畔。

  到了杭州,吃饱喝足后便开始游西湖了。“看,这就是断桥。”顺着朋友手指的方向,我见到了我白日梦中的断桥,没有激动,甚至没有任何的感觉。朋友看到我失望的表情,便开始向我解释断桥得名的三种不同来历:一是起自平湖秋月的白堤到此中断,故称断桥;二是因元代桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇,又称为段家桥;最后一种说法是,冬雪之后,桥阳面的雪很快消融,而阴面冰雪依然,从葛岭眺望,桥与堤有断感,故名断桥。亦说:雪后,因桥面比堤薄,雪很快化尽,此时远处看来,桥如同断了一般,故称断桥。

  数年来,不少文人骚客平民百姓都憧憬着西湖,留下了N多的诗词佳句。在这个下着细雨的天里,看到的是西湖的娇美。因为是冬天,早已没有了荷叶,湖边的柳树上只有稀疏的几片黄树叶,西湖没有了任何的遮掩,就这样“裸露”于我的眼前。远处的山倒映在湖面,湖中有船家荡着小船,在这烟雨中,仿佛形成了一幅动感十足的水墨山水画。一对情侣打着伞,共坐在白堤上的长椅中,面朝着西湖,我想此刻他们不需要任何的语言来表达自己的情义,因为西湖已经把他们的浓情显现出来了。

  2006年1月1日

  旅游地点:

  杭州飞来峰、灵隐寺

  虽然对断桥的期望过高,有点让自己失望,但还是要相信后面的景致会更好,这样不断给自己出发的动力,以获得丰硕的果实,而不至于止步不前错过后面的景致。

  飞来峰

  没来之前一直以为飞来峰是矗立于山石之上的一块大石,且石的底部几乎凌空,不想全然不是那么回事。飞来峰,长约800米,宽约400米,称做“峰”实在是有些不恰当,叫做“山丘”或许更准确些。不过这好大一块“山丘”突兀地竖在一片平地上,倒是颇有些“飞来”的味道。

  跟在旅游团后面,听着导游讲那些不知真假的故事。据说飞来峰是从佛教圣地印度飞来,济公和尚怕它再次飞走,于是让人刻了五百尊佛像来镇住此峰。在这蒙蒙细雨的天气里,我从一个黝黑的洞进入另一个洞,看什么是济公床、济公凳,还有济公吃剩的狗头———当然都是石头而已。淅淅沥沥的小雨下起来了,于是打着伞开始登峰。

  山无水不秀,环山的一条银带让飞来峰顿生几分灵气。虽然是冬天,但看到那清澈见底的水,仍忍不住要去摸一摸。那水是彻骨的凉,往其间一站,一种心旷神怡、通体舒畅平静的感觉便油然而生。山上依然是绿树常青,还时不时有古藤“挡道”,让人不禁想起藤与树那扯不断的纠葛。路为石砌小径,每走三五步,即见一尊佛像。其中有一尊大概是欢喜佛,笑得那个开心劲,连看的人都忍不住要开怀,我也忍不住,便和他合了个影。

  灵隐寺

  对于寺庙、佛,我没有什么研究。我以寻找灵隐寺那五个殿为线索,欣赏着博大的佛教文化。在寻找最后一个殿的时候,发现绕来绕去就是找不到,于是向寺庙的一个打扫卫生的大爷请教。这位大爷据说在寺庙中待了近40年,对寺内的一切事物了如指掌。他热情地操着杭州音的普通话给我讲解。这时寺里响起了钟声,在这古香古色的寺庙中,面对这样一位“世外高人”,不禁让我想起金庸大师笔下《天龙八部》中,少林寺里那位深藏不露化解一段世俗恩怨的大师。

  在灵隐寺的一块墙壁上刻了《金刚经》的一篇经文,众人都用手去拓字,据说,拓到自己想要的字,就能实现自己心中的梦想。于是,很多人都极力蹦着去够那“福”、“财”、“安”等字,甚至有人让别人抱着自己去够。我当时并没有想什么,就在墙角部位随意摸了两字:“心”、“得”,发现其实自己运气也挺好的,新的一年有心得也是一件很美妙的事情呀!

  2006年1月2日

  旅游地点:外滩、城隍庙、豫园

  从杭州归来,也算是满载收获了,虽然有一点点失落。知足就不会有什么遗憾的,不去想自己失去了什么,而想着自己又得到了多少,那将是快乐的人生。

  上学的时候,有朋友送我一张外滩夜景照片,当时就被它那种迷人的夜色所吸引,想着以后一定要来看看。可惜的是,我到外滩是白天,无法欣赏到这样的景致。

  到了城隍庙,满眼的人,满眼千奇百怪的商品。上海城隍庙历史悠久,老城隍庙里供奉着三个菩萨,即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。想着在杭州已经拜过众多菩萨了,就跟着人流来到著名的九曲桥。人们摩肩接踵,我不记得是怎么从这一头挤到那一头的,而且家当也安然无恙(真的很欣慰啊)。

  走出九曲桥,便是豫园。据说豫园是明代四川布政司潘允端为孝敬父母而造,其名取意于“愉悦双亲,颐养天年”。首先进入眼底的是大门口的那对铜狮,一雄一雌,经年累月,虽已全身锈迹斑斑,但这两只狮子的头和腿却十分的光亮,这是因为古代文人讲究吉祥,有“摸摸狮子头,做事不用愁;摸摸狮子腿,做事不后悔”之说。也难怪游人们如此的乐此不疲,到了这里都要摸上一把。

  园中亭台楼阁、曲桥水榭、古树名花参差错落,富有诗情画意。园内之静与园外城隍庙买卖的热闹对比分明,不禁更喜欢这精巧之园了。

  2006年1月3日

  旅游地点:上海周边朱家角

  不能百分百满足自己的心愿,那就换一种方式去接近它,对自己也是一种安慰吧。

  过了一个小时后,我来到了朱家角,它并没有让我失望。古镇入口处有很多新造的仿古建筑,粉墙黛瓦,与古镇搭配倒也和谐。

  信步走去,经过一个医院,便是有名的放生桥了。顾名思义,放生桥就是“放生积德从善”。相传有个和尚规定在这个桥下只能放生,不得捕鱼,此桥便得名为放生桥。放生桥栏杆两侧,探出几棵杂树,还剩下几片未掉光的树叶。微风吹过,树枝微微地颤动着,仿佛在诉说着古镇的故事。

  在放生桥的旁边有一条街,当地的人们做着各种小镇特有的美食,香气已经扑鼻而来,于是停下前行的脚步,走进那古老的街中。街道上,到处在卖扎肉、粽子、熏青豆。扎肉就是用粽叶裹着的红烧肉,吃的时候肉里带着清香。沿桥下一字排开好几个高压锅,在扑扑地响,这个声音再加上一阵阵清香,很有一点味道。后来我才发现,不光在放生桥边,朱家角的大街小巷都在卖扎肉。街的两边还有很多是卖螃蟹的,20元一只,主人可以免费烹制。

  从放生桥走过,我开始向北穿街走巷。小小的镇子很安静,小河左拐右拐,石头砌成的堤岸,每过一小段就有台阶到河水边,可以洗衣、洗菜。河道边有很多小小的巷子,极窄,走进去就是一个天井,几家人家合住。朱家角的人很笃厚,当我走到巷子里,走到家门口,或后院里,他们只是对着我笑笑,任由我四处乱走。这就是我要的感觉,一种很朴实真诚的感觉。

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